Ο τρόπος διαβίωσης και επιβίωσής τους με ταξίδια τους σε όλη τη Σουηδία, τους ταυτίζει συχνά με τους Ρομά (τσιγγάνους) ενώ τα μέλη της ομάδας αυτοπροσδιορίζονται ως ειδική ομάδα και ως ”ταξιδιώτες”.
Η προέλευσή τους είναι αμφιλεγόμενη. Σύμφωνα με μία από τις επικρατούσες θεωρίες ζούσαν στην Πελοπόννησο στην Ελλάδα έως ότου τους προτάθηκε ή τους εξανάγκασαν να μετακομίσουν στη Σκωτία κι από εκει στη συνέχεια μετανάστευσαν τις Σκανδιναβικές χώρες.
Η γλώσσα και οι διάλεκτοί τους –όπως ακριβώς ισχύει και για τους Ρομά-, έχουν επηρεαστεί σε μεγάλο βαθμό από τη νέα ελληνική γλώσσα. Αυτό φαίνεται τόσο από τη μορφολογία της γλώσσας όσο και από το λεξιλόγιο που χρησιμοποιούν. Εικάζεται πως αυτό είναι αποτέλεσμα της παρουσίας της ομάδας στην Ελλάδα (ή ελληνόφωνες χώρες) για ένα πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα.
Τα επώνυμά τους, που διατήρηθηκαν μέσω των αιώνων, αποτελούν αδιάψευτους μάρτυρες της καταγωγής τους, καθώς πολλές παλιές οικογένειες έφεραν το επώνυμο "Έλληνας".
Σε σχέση με τα παραπάνω πρέπει να αναφερθεί ότι και ο τρόπος διαβίωσης Ελλήνων που έφτασαν αργότερα στη Σουηδία αργότερα χαρακτηρίζεται από την περιπλάνηση στη χώρα κι αυτό - κυρίως - εξ αιτίας των κοινωνικών συνθηκών που επικρατούσαν εκέινη την εποχή.
Έλληνες, Ρομά και ”ταξιδιώτες” έπεσαν επί αιώνες θύματα προκαταλήψεων, διακρίσεων και διώξεων. Την τύχη αυτή μοιράστηκαν εν μέρει και οι Εβραίοι που μετανάστευσαν αργότερα απ’ αυτούς στη Σουηδία.
|
